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布鲁姆相关理论

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发表于 2018-9-10 17:51:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
1.教育学的发展阶段
    布鲁姆的掌握学习理论:认为教学应该以掌握学习为指导思想,以教育目标为导向,以教育评价为调控手段,形成了完整的掌握学习理论体系。
    2.教学设计的内容
    关于教学目标的设计,布鲁姆等人在其教育目标分类系统中将教学目标分为认知、情感和动作技能三大领域。
    (1)认知领域的教学目标
    认知领域是指预期教学后,在学生认知行为方面可能产生的改变。认知领域的教学目标包括知识、领会、应用、分析、综合和评价六个层次,形成由低到高的阶梯。
    (2)情感领域的教学目标
    情感领域是指预期教学后,在学生情意方面可能产生的改变。根据价值内化的程序,情感领域的教学目标分为五个层次:接受、反应、评价、组织和个性化。
    (3)动作技能领域的教学目标
    动作技能领域指预期教学后,在学生动作技能的行为方面所产生的改变,包含知觉、模仿、操作、准确、连贯、习惯化等层次。
    3.可供选择的教学策略
    布鲁姆等人提出掌握学习,是一种以学生为中心的个别化教学策略。其基本理念是:只要给了足够的时间和适当的教学,几乎所有的学生对几乎所有的学习内容都可以达到掌握的程度(通常要求达到完成80%~90%的评价项目)。
    4.学习与学习理论
    布鲁姆提出了掌握学习理论包括了教育目标的分类,为掌握而教的策略,以及掌握学习的教学模式。教育目标的分类与本文中教学设计的内容一致,此处省略。
    (1)为掌握而教的策略
    教学的任务就是要找到使大多数学生(90%以上)掌握所学学科的手段。这就是布鲁姆为掌握而教的核心思想。
    布鲁姆等人研究认为:除了百分之一二的超常儿童(即所谓天才儿童)和百分之二三的低常儿童(包括智力、情感、体格等方面有缺陷的儿童)之外,95%以上的学生在学习能力、学习速率、学习动机等方面,并无大的差异。只要有适合学生特点的学习条件,世界上任何一个人能学会的东西,几乎所有的人都能学会。
    为掌握而教的思想要求教师面向全体学生,相信所有学生都能够得到发展,这就意味着,在掌握教学中,教师必须树立正确的学生观。
    学生的学习能力不是天生的、固定不变的,而是后天形成的,是可以改变的;学生学习能力的差异是人为的、偶然的,而不是个体天生的、固有的,因而是可以改变的;学生学习能力的差异并不像人们想象的那么大,是可以通过有效的措施得到弥补的。
    布鲁姆认为,学生之间存在个别差异,主要原因在于学生先前的学习水平和他所受教育的质量差异,只要在这两方面进行改善,就可以大大缩小学生之间的差异,提高学习水平和学习效率。他认为,只要给予学生足够的学习时间,并且找到帮助每个学生的方法,那么,至少在理论上说,所有学生都能掌握。只有相信这些,教师才可能摒弃原来的错误观念和做法,真正做到面向全体学生,期待所有学生掌握所教的内容,最终使大多数学生达到他们能够到达的发展水平。因而,为掌握而教也是一种学生观的重大转变。
    为掌握而教的教学,把教材分成以一二周为期的单元,在教学过程中每个形成性学习单元之间要进行评价,通过这种评价发现并弥补群体教学中引起的学习误差,了解每个学生尚未学会的东西,以改进教学过程。在具体方法上,采取“给学生第二次机会”,即在每个单元完成之后进行“诊断测验”,发现学习中存在的问题,然后让通过测验的学生,由另一位教师有计划地作与第一次不同的讲解,直到他们掌握有关教学内容为止。这种方法被称为“给学生第二次机会”,“对目标射第二次箭”。
    (2)掌握学习的教学模式
    布鲁姆在阐述了其掌握学习理论的基本思想后,制定了在教学中运用掌握学习理论的具体方法和步骤:
    ①确定每个形成性学习单元的内容与目标,制定规格明细表,详细分析表内所包含的要素以及各种要素的层次结构关系,确定各要素的重要性程度。
    ②编制形成性测试的试卷两份,两份试卷都必须包括本单元所有要素,并在原则上要求等值。
    ③在单元学习后进行形成性测试(一般需要25~30分钟)。
    ④给学生第二次机会,并在随后两三天举行平行性测试。测试答案(一次或二次之和)的准确程度达到85%,就表示学生对该单元达到了掌握水平。
    ⑤教师对测验结果进行分析、矫正,以确定学生对该单元教材掌握的情况,或者复习那些学生感到特别困难的概念。矫正教学的方法可以多种多样,一般在课下进行。矫正工作应该安排好,使教师所花的时间压缩到最低限度,而学生又不感到是额外负担。
    5.态度与品德的关系
    布鲁姆等心理学家的研究表明,态度与品德的价值内化程度不同。从态度的最低水平开始,依次是:接受、反应、评价、组织、性格化。将各种价值观念组织成一个内在和谐的系统,使之成为人格的一部分。只有当价值观经过组织且已成为个人性格的一部分稳定态度时,才能被称之为品德。也就是说,品德在价值的内化程度上,比态度要深。
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