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中医学专业知识:中医基础理论之望神

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发表于 2016-6-19 14:29:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
事业单位专业知识|2016教师专业知识|2016计算机专业知识
【导读】
事业单位医疗卫生专业知识、医疗事业单位面试题请锁定中公事业单位招聘考试网。中公事业单位招聘考试网为大家提供中医基础理论之望神。
神是人体生命活动的总称。其概念有广义、狭义之分:广义的神,是指整个人体生命活动的外在表现,可以说神就是生命;狭义的神,乃指人体的精神活动,可以说神就是精神。
神的表现虽然是多方面的。但望神的重点在于目光,神志、面色潮形态等方面。
(一)得神
得神即有神,是精充气足神旺的表现。在病中,则虽病而正气未伤,属于轻病。
有神的表现是:神志清楚,语言清晰,目光明亮,精彩内含;面色荣润含蓄,表情丰富自然;反应灵敏,动作灵活,体态自如;呼吸平稳,肌肉不削。
(二)失神
失神即无神,是精损气亏神衰的表现。病到如此程度,已属病情严重阶段。
失神的表现是:神志昏迷,或言语失伦,或循衣摸床,撮空理线;目暗睛迷,瞳神呆滞;面色晦暗,表情淡漠呆板;反应迟钝,动作失灵,强迫体位;呼吸异常,大肉已脱。
(三)假神
假神是垂危病人出现精神暂时好转的假象,是临终前的预兆,并非佳兆。
假神的表现是:久病重病之人,本已失神,但突然精神转佳,目光转亮,言语不休,想见亲人;或病至语声低微断续,忽而清亮起来;或原来面色晦暗,突然颧赤如妆;或原来毫无食欲,忽然食欲增强。
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