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1.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是( )。
A. 道德是一切制度运行的社会土壤,道德与法律在一个国家的文明框架中,唇齿相依,缺一不可
B. 虽然计算机应用的范围越来越广,但拥有了它并不意味着一切工作都会那么轻而易举,一挥而就
C. 传统节日时一宗重大而特殊的民族文化遗产,其文化内涵和相关习俗不应该与现代社会格格不入
D. 将往昔林林总总的记忆吐露在纸上,我意识到完成了我生活中最重要的行动,我注定为记忆而生
2.下列词语中,加点的字读音完全正确的一组是( )。
A. 菁华(qīng)宁可(nìng)冠心病(guān)翘首回望(qiáo)
B. 吐蕃(fān) 庇护(bì) 歼击机(jiān)呱呱坠地(gū)
C. 请帖(tiě) 梵文(fán) 发横财(hèng)按捺不住(nà)
D. 链接(liàn) 创口(chuāng)倒春寒(dào)拈花惹草(niān)
3.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )。
A. 以逸待劳 分庭抗理 信口雌黄 哄堂大笑
B. 漫不经心 和颜悦色 见微知著 推心至腹
C. 突如其来 接踵而至 精妙绝伦 浑然一体
D. 张灯结彩 休戚与共 不知所终 估名钓誉
4.语言的形式,________能是美的,是因为它有整齐的美、抑扬的美、回环的美。这些美都是音乐所具备的,语言的形式美也可以说是语言的音乐美。在音乐理论中,有所谓"音乐的语言";在语言形式美的理论中,________应该有所谓"语言的音乐"。
填入横线部分最恰当的一项是( )。
A. 之所以 所以也 B. 为什么 因而就
C. 之所以 所以就 D. 为什么 因而也
5.下列各句中,没有语病的一句是( )。
A. 2008北京奥运会开幕式,以"和"字为核心创意,既融入了中国传统文化的精髓,又彰显了奥运新理念,获得了观众的好评如潮
B. 大学毕业生不应该只关注一己之屈伸,一家之饥饱,真正需要关注的是作为接受过高等教育的个体对于群体、社会、他人的责任和义务
C. 小品《不差钱》对"不差钱"的反复宣称,既表达了对某些宰人商家的抗议,也反映了正在奔小康的农民提高自己社会地位的自觉自为
D. 在这部对话式作品中,作者阐明了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等被现代性所遮蔽的人类理想精神的张扬
6.按顺序排列下面的语句,组成语意连贯的一段话,排序正确的一项是( )。
①人类世界所创造出来的奇异图案浮露在鼎身上,各种图腾以一定的秩序排列着,构成一个无言的小宇宙。
②饕餮的脸孔、凤凰的姿势、龙虎的文身、鱼兽的混种、牛羊的肢体……幻觉的、写实的、神话的或者生活的。
③沸腾的铜、锡、铅合金按一定的比例构成了青铜器的配方,一旦倒入"陶范"中,就会形成设计者心中的器物。
④沸腾后的冷却使溶液成为一个厚重的鼎,在合金形式的锁扣下,鼎身周围凝塑出各式各样的图像。
⑤铜的性格,因为锡与铅的加入而默默改造了,熔点降低而冷却后硬度增加。
A.④②①③⑤ B.③④②⑤① C. ①④②③⑤ D.③⑤④②①
7.下列判断有错的一项是( )。
A. "听说读写 光荣而艰巨 轻松愉快"全是并列短语
B. "他们能否按时完成这项工作,是整个计划成功的关键"一句没有语病
C. "心灵 天地 成都 病人"都是名词
D. "他虽然成绩不怎么好,但是有着一颗热忱助人的心"这是转折复句
8.下面是中国古代四大名著中的人物与情节,其中搭配不当的一项是()。
A. 李逵--倒拔垂杨柳 B. 孙悟空--大闹天宫
C. 刘姥姥--进大观园 D. 诸葛亮--三顾茅庐
参考答案及解析
1. B[解析] 唇齿相依:比喻关系密切,互相依存;一挥而就:挥,指挥笔,形容才思敏捷,写字、写文章、画画非常快。B项属于用错对象;格格不入:有抵触,不投合;林林总总:形容繁多。故选B项。
2. D[解析] A项:"菁华(qīnɡ)"应改为"菁华(jīng)";B项:"吐蕃(fān)"应改为"吐蕃(bō)";C项:"梵文(fán)"应改为"梵文(fàn)"。
3. C[解析] A项:"分庭抗理"应为"分庭抗礼";B项:"推心至腹"应为"推心置腹";D项:"估名钓誉"应为"沽名钓誉"。
4. A[解析] 解这道题要分析各分句之间的关系:第一句,因果倒置;第二句,因果关系;第三句,并列关系。所以第一空要填"之所以",排除B、D;很显然第三个空填"也",因为此句与"在音乐理论中,有所谓'音乐的语言'"是并列关系,排除表因果关系的"就"。故选A。
5. C[解析] A项"获得了群众的好评如潮"句式杂糅,可改成"获得群众的好评"或"群众的好评如潮";B项"群体、社会、他人"并列不当,概念交叉;D项"阐明了……张扬"动宾搭配不当,删掉"的张扬"。
6. D[解析] 这几句话讲了"鼎"的制造过程,根据制造过程的先后顺序不难找出答案D。
7. B[解析] B项有语病,应在"成功"后加"与否"。
8. A[解析] "倒拔垂杨柳"这个故事出自于元末明初施耐庵的《水浒传》,讲的是花和尚鲁智深的一段故事,鲁智深为了替金氏父女出气三拳打死了郑屠后,弃职逃往他地。他先来到五台山文殊院出家,因不守佛规,喝酒闹事,方丈又把他介绍到大相国寺看菜园子。菜园子附近住着二三十个泼皮,他们常来菜园子偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们。这次听说又换了个新人,便来闹事,没想到鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们说这叫声不吉利,吵得人心烦,便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深乘着酒性,先用手推了推,便脱下外套,右手向下,将腰胯一掀,竟然将碗口大的杨柳连根拔起,众泼皮个个惊得目瞪口呆,忙跪在地上拜鲁智深为师。